这里顺便给大家介绍一点常识：我们现在看到的《兰亭序》实际上不是出自王羲之之手，王羲之亲笔书写的《兰亭序》据说被唐太宗带到墓里去了。因为唐太宗很喜欢王羲之的字，所以当他得到《兰亭序》的真本以后，就让他的当朝大臣都来临摹，现在的兰亭序版本很多，有冯承素，欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，在这些版本中，据说以冯承素的版本最得《兰亭序》的精髓，上图即为冯承素的版本 Sc,a jT
! +{$dB>a
此处附《兰亭序》正文： jImw_ Q
B nu5\P
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 /;V:<mekf
