在海拔5596的玉龙雪山，我情不自禁的跪下。不仅仅是跪在至尊至美的十三座大雪山面前，更是跪在人类共有的遗产面前。满头飞絮片时狂，顿减十年尘土貌。冰雪之心即天地之心。面对这亘古的雪山，你不由的不跪下，不由得不被震撼、被感动、被净化，被再次唤起对于自然的无限敬仰和热爱。
两千多年前，老子曰：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”庄子曰：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”在自然的沉默和永恒面前，人的一切是那样的渺小、短暂。功名利禄，荣华富贵，脱有形似，握手已违。不变的“唯有江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”东坡近千年前又如是说。
回首过去的十年，江上悠悠人不问，十年云外车中身。高原上无数条让人心惊胆战的盘山弯道“S”路，就像印在大地上的栏目标识，无声的提醒你：《电视诗歌散文》虽偏于一隅，但却不能有怠慢之心。
十年光景不多时，只抵梅花三弄。《电视诗歌散文》从早期完成对栏目（天地人、音诗画、真善美）的定位，到近几年不断强化自己的栏目风格，以其浓郁的抒情色调向更深远更陌生的领域拓展延伸，如：《问路世界屋脊》、《光明》、《不能忘却的长征》、《可可西里日记》、《铁军》等系列。宝贵的经验证明：三千弱水，吾只取一瓢饮。一个栏目一但找到与之相符的定位，便可以始终如一的反打自己的纯粹性、唯一性或叫差异性，呈现以柔克钢、上善若水的冷效应。
诗，在文学语言里，无疑是我们心灵情感最极至的诉求。诗也是解读人类灵魂的古老密码。诗作为《电视诗歌散文》栏目最主要的构成之一，我们尝试以三维、虚拟、绘画、音乐、音效、舞蹈、摄影、字幕、朗诵等多种有形和无形的技术手段和艺术原素，使其在影像化的过程中，影像载文以形，文载影像以心；虚实相生，有无相成，衍生出一个缘心感物、天人合一的诗意空间。
同一个世界，不同的媒介，不同的传播，不同的立场，带给观众不同的声音。当你喊不过别人，不想娱乐至死，你不能改变别人，但你可以改变自己。不做喊的，做至宁至静的。不是有大音欷嘘的说法吗。意态横出，古梅一枝。以轻柔的姿态出世，如梅之傲雪，莲之凌水，松之腾云，便恐怕：柔也柔的有筋骨，美也美的有标格。
人是环境的产物，水和空气的污染侵蚀的是我们生命的健康；精神环境的污染，摧残的则是我们心灵的洁净。当我们生活在精神和物质双重的青山绿水之中，我们看青山多妩媚，料青山看我们应如是。反之，我们看环境多龌龊，料环境看我们也应如是。
浮云一别，流水十年。时间像一条河，逝者如斯。既淘洗着我们的作品，也淘洗着我们的责任和良知。追求真善美，就是追求人与自然的和谐，人与他人的和谐，人与自身的和谐。这种和谐诗意的生活，正是我们《电视诗歌散文》自始至终所要呈现给观众的。十年来，《电视诗歌散文》以其较高的审美品位和精良的电视制作，连续八届获得全国电视文艺“星光奖”优秀电视文艺栏目奖；并囊括了全国电视文艺“星光奖”第14届至20届所有的电视文学奖项。
千年前，有翁孤舟蓑笠独钓寒江，钓得难道仅仅是雪？千年后，风雪满天，独客寻诗，寻得难道仅仅是诗？点点鬓霜稠，十年山水梦，未全收。2008，又一个十年开始。十年春光堪惜，万种心情难书。回首处，山回路转不见君，雪上空留马行处。谁又是那个独客寻诗的风雪夜归人……
